今天，记者整理了五大文言文学习技巧，学会整个高中都可受用，建议打印出来仔细研读，不懂的地方多问问同学和老师，文言文作为语文试题的一大板块，占分比率可不小哦
内容概要
1、文言文翻译办法
2、文言文总结要素
3、文言文句式及应用
4、实词的判断办法
5、虚词的判断办法
1、文言文翻译办法
“留”就是保留。但凡古今意义相同的词，与古时候的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。
“删”就是删除。删掉无须译出的文言虚词。譬如“沛公之参乘樊哙者也”－－沛公的侍卫樊哙。“者也”是语尾助词，不译。
“补”就是增补。
变单音词为双音词；
补出省略句中的省略成分；
补出省略了的语句。注意：补出省略的成分或语句，要加括号
“换”就是替换。用现代词语替换古时候词语。如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。
“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。
“变”就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。如“波澜不惊”，可活译成“（湖面）风平浪静”
古文翻译口诀
古文翻译，自有顺序，首览全篇，学会大意。
先明主题，搜集信息，由段到句，从句到词。
全都理解，连贯一块，对待难句，则需心细。
照顾前文，联系后句，仔细斟酌，揣摩语气。
力求做到，合情合理，词句之间，联系紧密。
若有省略，补出本意，加上括号，表示增益。
人名地名，不必翻译，人身称谓，根据贯例。
"吾""余"为我，"尔""汝"为你。省略倒装，都有规律。
实词虚词，随文解释，敏化语感，因句而异。
译完之后，还须仔细，逐句对照，领会语气，
句子流畅，再行搁笔。
2、文言文总结要素
1. 整体阅读，总体把握，依据文体特征抓重点。
“总结内容要素，概括中心意思”，阅读是基础。阅读时要一直携带如下几方面的问题考虑：
文章写了一些什么人的一些啥事；
事情的发生、进步和结局怎么样；
文章说了一些什么道理；
是以什么作为说理依据的。
具体说，对记叙性文字，要理清时间、地址、人物、事件的前因后果；普通的传记文，要弄清作者记了哪几件事，表现了人物的什么点性格特征点和精神风貌。议论性文字要理清论点、论据及论证办法等。说明性文字要理清说明对象、说明内容和说明办法。只有整体阅读，总体把握，才能高屋建瓴地驾驭阅读材料，才能准确、完整地去剖析、评价人物和事件。
2. 抓中心句、找重点句，理清文章的层次读一篇文章时，应当特别关注中心句、重点句，如此便于迅速把握文意。
中心句、重点句的地方，常在文章（或段落）的开头或结尾处，如《六国论》的中心句“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”在文章的开头；《过秦论》中“仁义不施，攻守之势异也”这个中心句在文末。再则，文章的层次结构，是文章的骨架和脉络，它具体展示作者记叙、描写、说明、议论的思路。
而作者的思路是通过层与层之间、段与段之间的内在联系反映出来的。剖析的办法可按时间顺序总结，也可按地址的转移总结，可按时空结合总结，可按材料性质或类别总结。这类办法视具体的文章而定。
3. 在把握要素和中心的基础上，剖析判断细节围绕文意，仔细判断各选项中的有关细节，才能明辨各项表述的正确与否。
应该注意细节中是不是存在着诸如人物的张冠李戴、事件的前后倒置、事件杂糅、层次混乱、强加因果、内容上的总结不完整、故意曲解、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等常见问题。
4. 充分借助各种信息，加深对文章内容及主旨的理解。
总结、概括时，应该注意充分借助文章的题目、文中或文后的注解、文章出处、作者状况等信息，结合学过的有关常识作综合剖析，从而多方面理解文章的内容。
5. 回文查对，将选项中现代文叙述文字与文言原文对应文字比照判断。
要坚持把选项中诸如事情的进步、因果，人物行为的程度、实效等方面内容，细细从原文词句中查出核对；努力培养能把题目中用现代汉语叙述的内容，一一飞速地从原文中找出对应内容的能力。剖析、评价选项叙述与文中用词造句的细微差别，正是把握全文的重点所在。
3、文言文句式应用
判断句是对事物的性质、状况、事物之间的关系做出一定或否定判断的句子。文言中常用以下几种形式表示判断。
1. 用“者”或“也”表判断。
这是典型的文言判断形式。有用“……者，…也”的，其中“者”表停顿，“也”表判断；有单用“者” 或“也”的；也有“者也”在句尾连用的。比如：
陈胜者，阳城人也。
师者，所以传道受业解惑也。
四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，……
项脊轩，旧南阁子也。
夫战，勇气也。
莲，花之君子者也。
2. 用副词“乃”“则”“即”“皆”等表判断。这种形式也较为多见。比如：
当立者乃公子扶苏。
此则岳阳楼之大观也。
即今之全然在墓者也。
夫六国与秦皆诸侯。
3. 用动词“为”“是”表判断。其中“是”表判断，应该注意和用作代词的“是”有什么区别。比如：
故今之墓中全乎为五人也。
现在人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并。
石之铿然有声者，所在皆是也。
同行十二年，不知木兰是女郎。（《木兰诗》）
4. 用否定副词“非”等表示否定的判断。比如：
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也……
刘豫州王室之胃。
其句式有如下几种表示法：
“......者，......也。”这是文言判断句最容易见到的形式。主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气有哪些用途，谓语后用“也”结句，对主语加以一定的判断或解释说明。如：“陈涉者，阳城人也。”（《史记．了涉世家》）
“......，......也。”判断句中，有时“者”和“也”未必同时出现，一般省略"者"，只用“也”表判断。如：“操虽托名汉相，其实汉贼也。”（《资治通鉴》）
“......者，......。”有些判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这样的情况不容易见到。如：“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。”（王安石《游褒禅山记》）
“......者也。”在句末连用语气词“者也”，表示加大一定语气，这个时候的“者”不表示提顿，只起称代用途。这种判断句，在文言文中也经常见到。如：“城北徐公，齐国之漂亮者也。”（《战国策．齐策》）
无标志判断句。文言文中的判断句有些没任何标志，直接由名词对名词作出判断。如：“刘备天下枭雄。”（《赤壁之战》）
应该注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语。
被动句
被动句主要有两大种类：一是有标志的被动句，即借用一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句。被动句是表示被动意义的句子。文言中，常常借用一些介词表示被动。
1. 用介词“于”“受……于……”表被动（“于”引出动作的主动者）。比如：
则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不可以容于远近。
六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。
吾不可以举全吴之地，十万之众，受制于人。
2. 用“为”“为……所……”或“……为所……”表被动。比如：
及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。
吴广素爱人，士卒多为用者。
今不速往，恐为操所先。
有这样之势，而为秦人积威之所劫。
不者，若属皆且为所虏。
3. 用“见”“见……于……”表被动。比如：
吾长见笑于大方之家。
见”有一种特殊使用方法和表被动的“见”的形式非常相近，如：“冀君实或见恕也。”（《答司马谏议书》）这里的“见”不表被动，它是在动词前，表示对自己什么样的客气说法，像现代汉语中的“见谅”等那为此种使用方法。
4. 用介词“被”表被动。比如：
予犹记周公之被逮。
5. 无标志的被动句，这样的情况是指没被动词的被动句。动词本身表被动。这是意念上的被动句，需要依据上下文来辨别。比如：
“荆州之民附操者，逼兵势耳。”（《资治通鉴》）这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思。
省略句
容易见到的有以下几种情形：
1. 省略主语：有承前面的主语省略，有呼应下文省略，在对话中也常常省略主语。
承前省。
如：永州之野产异蛇，黑质而白章；触草 木，尽死；以啮人，无御之者。
承后省。
如：“沛公谓张良曰：‘（公）度我至军中，公乃入。
自述省。
如：“（予）爱是溪，（予）得其尤绝者家焉。”
对话省。
如：“（孟子）曰：‘独乐乐，与人乐乐，孰乐？’（王）曰：‘不若与人。’”
2.省略谓语：谓语是句子里非常重要的成分，一般是不可以省略的。但在特定状况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省略的。如：
“择其善者而从之，（择）其不善者而改之。”（《论语》六则）
“夫战，勇也气。一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭……。
3.省略宾语的省略有两种状况：省略动词的宾语和省略介词的宾语。如：
“以相如功大，拜（之）为上卿。”（《廉颇蔺相如列传》）
“竖子不足与（之）谋！”（《鸿门宴》）
郑穆公使视客馆。
屠惧，投（之）以骨。（《狼》）
在文言文中,介词“以”、“为”、“与”的宾语"之"往承上文省略。在译成现代汉语时，省略了的动词宾语或介词宾语要补充出来。
4.省略介词：在文言文中，介词“于”和“以”常被省略。
“赐之（以）彘肩。”
死马且买之五百金，况生马乎？
臣与将军戮力而攻秦，将军战河南，臣战河北。
译为现代汉语时，省略了的介词也要补充出来。
5.修饰语和中心词的省略。如：
吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。 [修饰语的省略]
行一不义，杀一无罪，而得天下，不为也。[中心词的省略]
倒装句
1. 宾语前置
否定句中代词宾语前置。这种宾语前置，要拥有两个条件：一是宾语需要是代词；二是需要是不是定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。
“三岁贯汝，莫我肯顾。”
忌不自信。
然而不王者，未之有也。
古之人不余欺也！
是将来世无传焉，臣未之闻也。 《齐桓晋文之事》〈孟子〉
保民而王，莫之能御也。 《齐桓晋文之事》〈孟子〉
而良人未之知也。 《齐人有一妻一妾》〈孟子〉
疑问句中代词宾语前置。文言文中用疑问代词“哪个”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时总是放在动词的前面。
“良问曰：‘大王来何操？’”
彼且奚适也？ 《逍遥游》〈庄子〉
沛公安在？ 《鸿门宴》〈史记〉
洞庭君安在哉？ 《柳毅传》李朝威
介词宾语提前：
微斯人吾哪个与归？
一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？
不为者与不可以者之形（情形）,何以异？ 《齐桓晋文之事》
是以区区不可以废远。 《陈情表》李密
是以君子远庖厨也。 《齐桓晋文之事》〈孟子〉
奚以知其然也？ 《逍遥游》〈庄子〉
介词宾语前置，还有一种状况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；比如：“东乡坐。”
特殊结构：用"之"、"是"将宾语提前。
宋何罪之有？
惟命是听 （成语）
惟利是图 （成语）
惟马首是瞻 《冯婉贞》
惟兄嫂是依 《祭十二郎文》韩愈
惟你是问。
句读之不知，惑之不解。
2. 定语后置
在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象。定语后置一般有三种状况：
中心词+定语+者 中心词+之+定语+者
楚人有涉江者。（《察今》）
石之铿然有声者，所在皆是也。（《石钟山记》）
大阉之乱，缙绅而能不容易其志者，四海之大，有几人欤？
中心词+之+形容词（定语）
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（《劝学》）
带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。（《涉江》）
四海之大，有几人欤？
中心词+数目词（定语）
马之千里者，一食或尽粟一石。（《马说》）
我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。（《鸿门宴》）
3. 状语后置
现代汉语中状语置于谓语之前，文中，处于补语的成分总是要以状语来理解。比如：
将军战河北，臣战河南。
覆之以掌。
若亡郑而有益于君，敢以烦执事。 《烛之武退秦师》〈左传〉
虽董之以严刑，振（震）之以威怒 《谏太宗十思疏》魏征
孰与君少长？——与君孰少长？ 《鸿门宴》〈史记〉
青，取之于蓝，而青于蓝。 《劝学》〈荀子〉
4. 主语后置
为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这只是由于语言表达的需要。
甚矣，汝之不惠（慧）。 《愚公移山》〈列子〉
快哉此风！（宋玉《风赋》）
“美哉,我少年中国。
固定句式
1. "……孰与……"、"……何如……"。这两种说法都是询问比较的结果，使用方法相同。
公之视廉将军孰与秦王？ 吾孰与城北徐公美？
汝意谓长安何如日远？
"孰与"、"何如"还可以用来询问利害得失，或表示抉择取舍。
2. 日食饮得无衰乎？——得无，该不会，表揣测的疑问词《触龙说赵太后》〈战国策〉
反复自念，得无教我猎虫所耶？——得无，该不会，
表揣测的疑问词《促织》蒲松龄
3. 求，无乃尔是过与（同“欤”，语气词）——无乃…与？恐怕…吧《季氏将伐颛臾》〈论语〉
4. 是社稷之臣也，何以伐为？——何（以）…为，表反问的句式，为何要…呢《季氏将伐颛臾》〈论语〉
5. 故不积跬步,无以致千里；不积小流，无以致江海。——无以，没用来…的（方法） 《劝学》〈荀子〉
6. 奚以之九万里而南为？——奚以…为，哪儿用得着…呢，表反问 《逍遥游》〈庄子〉
7. “别人之心，予忖度之。”——夫子之谓也。
闻道百，以为莫己若者，我之谓也。（《庄子?秋水》）
——…之谓也，…说的就是…《齐桓晋文之事》〈孟子〉
8. "不亦……乎？"可译为："不……吗？"，"难道不……吗？"
学而时习之，不亦乐乎？
有过不罪，无功受赏，虽亡，不亦可乎？
9. 以为、以……为……意思是以为、觉得、把……当作、用……做……。比如：
而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。（《石钟山记》）
至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》）
10. 唯……是 “是”无意，起宾语提前用途；“唯”表示对象的唯一性
11. 岂……哉（乎）、独……哉 意思是难道……吗？比如：
赵岂敢留璧而得罪于大王乎？
王侯将相宁有种乎！ 难道 （《陈涉世家》）
12. 与其……孰若……、与其……宁……可译为与其……不如（宁愿）……
与其坐而待亡，孰若起而拯之。（《鸿门宴》）
与人刃我，宁自刃。（《鲁仲连传》）
与其……宁…… 等于“与其……宁愿……”
13. "如……何"、"奈……何"、"若……何"。这是三个同义的说法。意思是"把……如何"、"对……如何解决"或"如何应对……"。比如：
如太行、王屋何？
虞兮虞兮奈若何？
4、实词的判断办法
1. 课文求义法
借助课内学过的常识来解决新问题，即遇见某一实词可以联想到课内过去学过的这一实词的讲解，看用它作为目前句中的讲解合不合适。
例：高考考试卷文言文阅读第一题的四个选项：
A. 讽帝大征西方奇技。讽：劝告（源于《邹忌讽齐王纳谏》）
B. 咸私哂其矫饰焉。哂：讥笑（源于读本《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）
C. 恐为身祸，每遇人尽礼。遇：优待（源于《屈原列传》出则接遇诸侯，遇，接待。从而推出此项错误。）
D. 太宗初即位，务止奸吏。务：致力（源于《过秦论》）
除B选项是在语文读本中出现外，另三项皆依据课文。文言文常识考查一直是“题在课外，功在课内”。文言文阅读考查的语段和内容是新的，但它要考查的文言实词大都在课本中学过，所以在学习过程中，对课内文言文要充分看重，步步夯实。
2. 成语印证法
即借用成语来判断实词词义。成语是大家长期以来习用的、简洁精辟的定型词组或短语。成语的意思未因时间的流逝而改变，为大家判断实词词义提供了便捷。
例：“举类迩而见义远”。（《屈原列传》）“闻名遐迩”这个成语大伙很了解，“迩”对应“远”。把“近”的意思套进原句去，语意非常通顺。因此，可推知，此句中的“迩”也是“近”的意思。如此的例子不少，如：
①设五寸之的，引十步之远。（有些放矢 的：箭靶）
②君子生非异也，善假于物也。（狗仗人势 假：借用）
③其文约，其辞微。（微言大义微：深奥、微妙）
成语求义可以和成语的运用结合起来，反推也可，互相印证，相互促进，可谓双赢。
3. 结构求义法
古汉语相对于现代汉语在语言结构上更具对称美，上下文对应地方上的词汇总是在乎义上相同、相近或相反、相对，依据这一特征，可有效帮助大家理解词义。例：
①秦无亡矢遗镞之费。“亡矢”与“遗镞”的结构是一样的，词的配搭是一致的。“亡”与“遗”相应，“矢”与“镞”相应。从而了解“亡”、“遗”都是失，就不会把“遗”理解为遗留或馈赠了。同样，可从“矢”是箭推知“镞”也是武器了。）
②秦有余力而制其弊，追亡逐北。（“追亡”与“逐北”意思相同。由“追”可知“亡”是“逃亡”；“北”因与“亡”相应，则可推知“北”不是“北方”，而是“败北”之义。）
③简能而任之，择善而从之。（借助上下文的对称结构，可据易推难。“择”易于理解，可推出“简”也作“选择或选拔”讲。）
有时借用整齐的句式，还可以先判断出一个词的词性，进而判断出这个词的正确意思。
①“据崤函之固，拥雍州之地”一句中借用“地”可以判断“固”应当是名词，进而讲解为“坚固的地方”。
②良将劲弩守要害之处。借用“良”可以判断“劲”应为形容词，进而解为“硬”、“硬的”、“强有力的”。
③变名字，诡踪迹。借用“变”可以判断“诡”应为动词，就能防止将“诡”解为“诡秘”的错误，而较为顺利地将“诡”解为“隐蔽”。
4. 语法剖析法
依据词性可以更准确地推出词义。大家在阅读文言文时，可以先确定它在文中干什么成分，然后确定词性，进而确定词义。
①况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿。
②每至客舍，自放驴，取樵炊。
③故久立与其客语。
④徒立故琅琊王泽为燕王。
分析：
①句中“渔樵”作句子的谓语，而谓语一般由动词、形容词充当，故“渔樵”应释为动词“捕鱼砍柴”。
②句中“取樵”为动宾短语，“樵”作“取”的宾语，而宾语多由名词充当，故“樵”应释为名词“柴”，而不可以释为动词“打柴”。
③句中“故”作动词“立”的状语，而状语一般由副词或形容词充当，据此可推“故”作副词“故意”讲。
④句中“故”作名词“琅琊王”的定语，而定语相当部分由形容词充当，因此可释为“旧有些、原来的”。
5. 形训求义法
运用形训，即通过字形结构的分析解释。剖析字形能说明字的本义，能够帮助大家知道词的本义，也有益于大家去判断词的引申义或其他义项。许慎的《说文解字》主如果凭字形来讲明字的本义的。汉字中的形声字占百分之八十以上，其义符为大家领悟词义提供了有利条件。
如：“君径造袁所寓之法华寺”一句中“造的意义。“造”的义符为“之”，联系下文“袁所寓之法华寺”，不难推断与处所关联的词义应是“到”、“去”的意思，“造”的其他意义“制造”、“收获”显然与文意不符。
①高考考试题文言文中有一句“启听淮北取籴”，句中的“籴”就是一个会意字，联系“粜”字，“粜”的意思是卖出粮食，“籴”与“粜”相对，意思是买进粮食。
②若少屈，冀得一归觐。觐，义符为“见”，联系下文判断为“拜见”之义。
③ “卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之？”“馈”的意义可由它的“饣”旁判断出它是供军队吃的东西，即“军饷”。
6. 音训求义法
这种办法就是在本义或引申义讲解不通的状况下，试着找通假关系，从而释出符合语境的意思。
语言里的“词”是音义结合物，古人在记录语言里的某一个“词”的时候，总是用声音相同或相近的字来书写，有时写成这个样子，有时写成那个样子。后人便称之为通假。比如早晨的“早”，在“旦日不可不蚤自来谢项王”（《鸿门宴》）中，写成“蚤”。“蚤”的本义是跳蚤，早晨的“早”之所以写成“蚤”，只不过由于二者声音相同，“早”是“蚤”的假借义。
通假字的特征基本上是“同音代替”，可分三种状况：
①完全同音，如“惠”通“慧”，“畔”通“叛”。
②声母相同（双声通假）。如“亡”通“无”，“胡”通“何” 。
③韵母相同（叠韵通假）。如“信”通“伸”。
这一办法可以让大家在“山重水覆疑无路”的时候，扫除古文阅读上的障碍。这里，再略举几例说明这种现象。
①师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）“受”通“授”，义为“给予”。
②徐公来，孰视之，自以为不如。（《邹忌讽齐王纳谏》）“孰”通“熟”，义为“仔细”。
③（陈涉）趣赵兵亟入关。（《史记·陈涉世家）对“趣”字按其字面没办法讲解，如联系下文的“亟”（意同“急”），前后参照，可推知“趣”通“促”，意为“催促” 。
以上几种办法不是孤立的，更不是非此即彼的，应该在拥有扎实的课内常识的基础上，结合上下语境，综合考虑，灵活运用。
5、虚词的判断办法
1. 对照比较法
就是熟记一些文言虚词的典型例子，将句子、意义和使用方法一同记住，在做题过程中，将给定的句子与典型例句进行比较，推出文言虚词的意义和使用方法的虚词判断办法。
比如 “之”的使用方法，大家可以熟记“石之铿然有声者，所在皆是也。 ” “句读之不知，惑之不解。”“子孙视之不甚惜 ”等三个句子，大家可以分清它们的使用方法分别是定语后置的标志、宾语前置的标志、代词。知道了这类使用方法，下面的三个题就能迎刃而解了。
①蚓无爪牙之利。
②夫晋，何厌之有 。
③侵之愈急。
2. 语境判断法
就是联系语境作具体剖析，断定虚词的具体意义和使用方法的办法。
①针针丛棘，青麻头伏焉（蒲松龄《促织》）
语境是一只“青麻头”（蟋蟀）藏匿在“针针丛棘”之中。由此可判断“焉”是兼词“于此”。“伏焉”即“伏在那里”。
3. “删” “换” “代”法
有的文章虚词的使用方法，可以通过删除或替换的办法来判断。删除或替换虚词后句意表达不受影响的一般是连词。
4. 语法剖析法
依据语法常识辨别虚词意义，第一将句子主干抽出，划分句子成分，而后看虚词的功能。通常来讲，代词充当句子的主语、宾语和定浯；副词充当句子的状语；介词总是与名词、代词组合构成介宾短语充当句子的状语、补语；连词在句子中只起连接用途，不作句子的成分，表动态或语气。
①吾妻之美我者，私我也（《邹忌讽齐王纳谏》）
“吾妻”是主语：“美”形容词的意动使用方法，作谓语：“我”是宾语；由此可确定“之”介于主谓间，取消句子独立性。
②卑贱之人，不知将军宽之至此也（《廉颇蔺相如列传》）
“鄙贱之人”中，“人”是中心词，“鄙贱”是定语，所以“之”应是助词，等于“的”。
5. 句式剖析法
①多于南亩之农夫（杜牧《阿房宫赋》）
是介宾短语后置句，“于南亩之农夫”介宾短语，“于”是介词“比”的意思。
②石之铿然有声者（苏轼《石钟山记》）
是定语后置句， “石”是中心语，“铿然有声者”是定语，“之”是助词，定语后置的标志。
6. 对句互推法
语言结构相同或一样的词句构成的对文，其对应地方上的词汇的使用方法总是相同或相似。由此可从句中熟知的虚词的使用方法，判断对应地方的疑难虚词的使用方法
① 舟遥遥以轻颺，风飘飘而吹衣。（陶潜《归去来兮辞》）
“以”和“而”处于对应地方，“而”是表修饰的连词。
② 因利乘便，宰割天下，分裂山河（贾谊《过秦论》）
“因”和“乘”处于对应地方，“乘”是介词“趁着”的意思，由此可判断“因”也是乘着的意思。
